Pluma de la Altura: VALORACIÓN DEL ‘WUAYQUKO’ Y DE ‘EL HUAUCO’ (HOY SUCRE), COMO PARTE DE SU HÁBITAT.

 

 

“Un pueblo no pierde su identidad porque le cambiaron de nombre; la pierde cuando olvida el significado de sus nombres”. 

Scdno. SILVA URQUÍA.

Me motivan mis recuerdos de haber oído, siendo niño, en las quebradas seminubladas y bosques nativos de mi natal La Quinuilla (Sucre- Celendín), el canto intermitente, repetitivo y solitario del ‘WUAYQUKO’. El nostálgico y lúgubre: "wuayqukuooo..., wuayqukuooo...”, felizmente resuena aún en esas quebradas, y seguramente en las de otros distritos celendinos también. Recuerdos que se complementan, además, con las imágenes por verlo de cerca: con su color gris-pardo, sin cola notoria, de pico algo curvado y poco alargado; con patas largas, delgadas y algo azuladas; cuerpo algo curvado y convexo, similar al de la perdíz y el del kiwi neozelandés. Esta ave misteriosa hace sentir su presencia, con su canto, entre los bosques; pero difícilmente se deja ver y menos con sus polluelos; por tanto, también es muy difícil toparse con su nido.

 Creo que es hora, y lo propongo, de declararlo “ave representativa” del distrito Sucre y/o de la provincia Celendín. Veremos qué alcalde toma la iniciativa.

 Creo necesario conservar e impulsar el respeto a las tradiciones, el folclore, la historia, la identidad, la biodiversidad, el medio ambiente y el futuro de nuestro distrito Sucre, antes ‘El Huauco’; y contribuir a que las inquietudes e iniciativas de investigación en torno a los temas o aspectos inherentes a su desarrollo no perezcan y menos se agoten. Las elecciones regionales y municipales de octubre de este año, implicarán el cambio de autoridades ediles a partir del 2027. Se esperaría que los candidatos, que, con derecho aspiran a dirigir el gobierno local, consideren, en sus planes de gobierno, los aspectos mencionados y quiénes ganen tomen la decisión política de apoyar las diversas iniciativas y contribuciones.

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El cambio de nombre de lo que antes fue ‘El Huauco’ al actual ‘Sucre’, ha sido de alguna manera comentado y discutido. La razón de llamarse ‘Sucre’ se sabe que fue por resaltar el nombre de Antonio José de Sucre, el vencedor de la batalla de Ayacucho. Pero, lo que no ha sido lo suficientemente investigado, es su nombre original: ‘El Huauco’ o ‘El Wuauco’; y, hacer esto es una tarea muy importante. En los aspectos antes señalados (tradiciones, folclore, historia, identidad, biodiversidad, medio ambiente, etc); hay material para varias tesis de investigación de profesionales de ciencias sociales y otras.

 Don Nazario Chávez Aliaga, huauqueño, considerado intelectual prestigioso, escribió lo siguiente: “Por muchos que han sido nuestros esfuerzos de investigación para encontrar datos o documentos que nos sirvieran de derrotero, a fin de precisar los orígenes del pueblo del Huauco, hoy Sucre, no nos ha sido posible realizar tal empresa. En algunos casos, cierto es, la tradición cumple labor interesante en este sentido, permitiendo rastrear en los vericuetos de la Historia el paso de los sucesos, por episódicos que fueran; pero en el presente caso ninguna referencia hemos podido obtener en nuestra desconsoladora peregrinación por archivos, bibliotecas públicas y privadas y menos por versiones personales directas”. Y, con punto aparte, continúa:

“No hay indicios de que dichas tierras hubieran sido pobladas en tiempos anteriores a los incas, constituyendo tribus, clanes u otras formas rudimentarias de vida gregaria, de cuya organización hubieran quedado, de todos modos, huellas, aunque fueran imprecisas y vagas. Pero absolutamente nada hay al respecto. Por eso la historia de Sucre sólo arranca del incanato, porque cuando llegaron los españoles y portugueses, sólo existía población indígena diseminada. La verdadera historia de Sucre arranca realmente de la Colonia”. (Publicado: lunes 15-11- 2010, página SUCRE MUS. Huellas: CREACIÓN DEL DISTRITO DEL HUAUCO, HOY SUCRE.)

 Creo ser el único sucrense que se atrevió y se atreve a señalar los errores de conocimiento que, don Nazario Chávez, registró en su libro SUCRE (EL HUAUCO), publicado en 1967. Y debo decir que, con el texto anterior, relacionado a la historia de Sucre (antes El Huauco), también se equivoca; porque es errada su afirmación cuando dice: “No hay indicios de que dichas tierras hubieran sido pobladas en tiempos anteriores a los incas...”; por lo tanto, tampoco es cierto que: “la historia de Sucre solo arranca del incanato…”. Las alturas de Sucre contienen abundancia de restos arqueológicos preincas, que dejan sin valor alguno estas afirmaciones de don Nazario; los hay, en el caserío La Lechuga, La Fortaleza, La Quinuilla, Muñuño, El Porvenir, etc. 

El intelectual sucrense, Olindo Aliaga Rojas, aportó a la búsqueda del origen toponímico del vocablo “Huauco”, planteando la hipótesis que deriva de “Huayco”. Creo que no le falta razón; porque, en efecto, gran parte de la actual ciudad de Sucre está asentada sobre lo que, la Geología llama “cono de deyección” de un gran depósito aluvial que, hace miles de años, ocasionó el desborde de alguna laguna o embalse ubicado hacia el oeste del macizo denominado La Quintilla (huayco). Coincidentemente ese paraje, hoy caserío, se llama “La Laguna”.

Hipótesis geomorfológica. La voz quechua ‘wuayqu’, que significa ‘quebrada’ o ‘valle estrecho’; conjuntamente con ‘wuayco’ o ‘huayco’, que significa desborde de embalse y generación de depósito aluvial; de hecho fueron impactados por la castellanización de escribanos y autoridades que registraron nombres indígenas, usando las reglas del castellano (hoy español). De este modo pudo haber surgido la voz o vocablo ‘Huauco’. De modo tal que, esta sería una primera hipótesis del origen del nombre El Huauco.

Hipótesis biológica o ecológica.

El lugar pudo haberse hecho conocido por la presencia del wuayquko, el ave que mencioné al inicio y que habita, precisamente, en las quebradas y bosques nativos de las alturas de Sucre. En muchas culturas andinas existen lugares cuyo nombre deriva de alguna planta o animal característico de la zona.

 Hipótesis integradora (la más sugerente).

El nombre del ave (‘wuayquko’), el nombre del accidente geográfico (‘wuayqu’= quebrada o valle estrecho) y el del fenómeno natural consumado ‘wuayco’ o ‘huayco’, comparten la misma raíz fonológica; y, a la vez, estas voces facilitaron la adopción del nombre castellanizado como ‘Huauco’. Es decir:

* El paisaje, con ‘quebradas’ o ‘valles estrechos’, ‘wuayqu’, en quechua; más el impacto perecedero del desborde y depósito aluvial o huayco; pueden haber generado el orígen castellanizado de ‘El Huauco’.

* El ave, ‘wuayquko’, íntimamente ligada a ese ambiente, recibió un nombre derivado del mismo paisaje-hábitat y de su canto.

* Con el paso de los siglos, la población terminó asociando naturalmente los tres elementos para la denominación de su lugar a poblar: El Huauco.

En el mundo andino, la geografía, flora, fauna y lengua, contribuyen a formar un sistema de significados. Los pobladores originarios observaban el territorio de manera integrada y comunal, no siempre como sectores separados.

Para realizar un estudio serio sobre el origen de ‘Wuauqo’ o ‘Huauco’, sugeriría que, junto a los pobladores mayores de Sucre, participen especialistas; al menos uno de cada una de las siguientes disciplinas:

* Lingüistica, para estudiar el origen del topónimo;

* Geología o geomorfólogía, para evaluar, con estudios de mecánica de suelos, la hipótesis del antiguo aluvión y el cono de deyección.

* Ornitología, para identificar científicamente al wuayquko y conocer la distribución de su hábitat.

* Historia, para revisar tradiciones y documentos coloniales y republicanos, donde aparezcan escritos los vocablos ‘Wuauqo’, ‘Wuauco’, ‘Wuayco’ o ‘Huauco’.

La idea expuesta aquí no pretende estar acabada o ser la final. Una triple relación: paisaje (‘wuayqu’), geología (huayco o antiguo aluvión) y biodiversidad (‘wuayquko’), no es una simple especulación. Es una hipótesis interdisciplinaria que merece ser convenientemente investigada; la tarea queda planteada.

Lima, 19 de julio de 2026